Dag 41: Goddelijke Genezing

14. Wij geloven in de Bijbelse leer van goddelijke genezing en dringen er bij onze gemeenteleden op aan in geloof te bidden voor de genezing van de zieken. Wij geloven ook dat God geneest door middel van de medische wetenschap.

Handboek Kerk van de Nazarener 2023 p. 27-28

Goddelijke genezing is een van de meest bijzondere dingen die we in de Bijbel tegenkomen. Bevrijding van ziekte en pijn, door de hand van God zelf. Sommige mensen in het lichaam van Christus hebben ook de gave gekregen om andere te genezen, zoals we kunnen lezen in de tekst uit de eerste brief aan de Korinthe.

Maar wat als je niet genezen wordt? Wat als het leed en de pijn die je draagt niet weg gaan? Paulus heeft dit ook meegemaakt, en daarover lezen we in de tweede brief aan de gemeente in Korinthe. We weten vanuit de eerste brief dat Paulus gelooft in goddelijke genezing en de gave van genezing. Hij heeft gesmeekt aan God of hij genezen mag worden, maar het gebeurd niet. Ik kan me zo voorstellen dat dit lastig is geweest voor Paulus, maar hij door het leed heen heeft hij een openbaring gekregen van God die beter is dan de genezing van de doorn in zijn vlees. De genade van God is genoeg. De zwakheid die Paulus ervaart (en jij zelf misschien ook wel eens), maakt Christus nog zichtbaarder. Doordat Christus in Hem zichtbaar wordt, kan hij vreugde vinden in zijn zwakheid. In zijn zwakheid, is hij sterk.

Indrukwekkende woorden van Paulus. Een bijzondere waarheid, die soms in het lijden zo lastig is om te ervaren. Daarom hoeven we het ook niet alleen te dragen. Jacobus 5 leert ons dat we elkaar mogen omringen tijdens ziekte. Op die manier zullen we elkaar op God blijven wijzen. De zieke mogen kracht vinden in de sterke. De sterke mogen leren van de zieken, die hun hoop op Christus hebben gevestigd in alles.

In welke zwakte in jouw leven wordt Christus kracht zichtbaar?

Lezen voor dag 41:

• 1 Korintiërs 12:4-11; 
• 2 Korintiërs 12:7-10; 
• Jacobus 5:13-16

Waar staat in Jesaja 35:5-6 en 53:4-5 over goddelijke genezing geschreven?
In Jesaja 35:5-6 staat:
[5] Dan worden blinden de ogen geopend,
de oren van doven worden ontsloten.
[6] Verlamden zullen springen als herten,
de mond van stommen zal jubelen:
waterstromen zullen de woestijn splijten,
beken de dorre vlakte doorsnijden.

Dit werd als genezing, herstel van fysieke mankementen gezien.

Jesaja 53:5 – “Zijn striemen brachten ons genezing” wordt vaak gelezen als een tekst die niet alleen geestelijk is maar ook fysieke genezing.

Dan Jesaja 61:1-2. Die is lastiger, want in de meeste vertalingen wordt niet gesproken over genezing, maar in sommige wordt geschreven over dat blinden weer zullen zien. In Lucas 4:18-19 leest Jezus uit Jesaja in de synagoge in Nazaret. Daarin leest hij:
Lucas 4:18
‘De Geest van de Heer rust op Mij,
want Hij heeft Mij gezalfd.
Om aan armen het goede nieuws te brengen
heeft Hij Mij gezonden,
om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken
en aan blinden het herstel van hun zicht,

Dit komt Jesaja 61:1-2, maar… de regel over ‘en aan blinden het herstel van hun zicht’ staat meestal niet in onze vertalingen. Waarom niet? Moest ik ook even opzoeken en dieper spitten!
Jezus las zeer waarschijnlijk voor uit de Septuaginta in Nazaret en niet uit een Hebreeuwse vertaling. De Septuaginta is een Griekse vertaling van het Oude Testament die tussen 250 en 50 v. Christus is geschreven. In deze vertaling staat deze ene toevoeging wel in Jesaja 61.

In de tijd van Jezus, was de verwachting dat de Messias wonderen van genezing zou laten zien, als tekens van wie hij was. (zie ook Matteüs 11:2-6).